Bài 197

Grimm’s Fairy Tales

Truyện cổ tích Grimm

The Brothers Grimm, Jacob and Wilhelm, named their story collection Children’s and Household Tales and published the first of its seven editions in Germany in 1812.

Anh em Grimm, Jacob và Wilhelm, đặt tên cho tuyển tập truyện của họ là Những câu chuyện về trẻ em và gia đình và xuất bản ấn phẩm đầu tiên trong số bảy ấn phẩm ở Đức vào năm 1812.

The table of contents reads like an A-list of fairy-tale celebrities: Cinderella, Sleeping Beauty, Snow White, Little Red Riding Hood, Rapunzel, Rumpelstiltskin, Hansel and Gretel, the Frog King.

mục lục giống như một danh sách hạng A về những nhân vật nổi tiếng trong truyện cổ tích: Cô bé Lọ Lem, Người đẹp ngủ trong rừng, Bạch Tuyết, Cô bé quàng khăn đỏ, Rapunzel, Đồ bỏ xó, Hansel và Gretel, và Vua Ếch.

Drawn mostly from oral narratives, the 210 stories in die Grimm’s’ collection represent an anthology of fairy tales, animal fables, rustic farces, and religious allegories that remain unrivalled to this day.

Được đúc kết chủ yếu từ những câu chuyện truyền miệng, 210 câu chuyện trong bộ sưu tập die Grimm’s đại diện cho một tuyển tập những câu chuyện cổ tích, ngụ ngôn về động vật, những trò hề mộc mạc và những câu chuyện ngụ ngôn tôn giáo vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.

Such lasting fame would have shocked the humble Grimms.

Sự nổi tiếng lâu dài như vậy sẽ khiến gia đình họ Grimm khiêm nhường ngạc nhiên.

During their lifetimes the collection sold modestly in Germany, at first only a few hundred copies a year.

Trong suốt thời gian tồn tại của mình, bộ sưu tập chỉ bán được một cách khiêm tốn ở Đức, bắt đầu với chỉ vài trăm bản một năm.

The early editions were not even aimed at children.

Các phiên bản đầu tiên thậm chí không nhắm đến trẻ em.

The brothers initially refused to consider illustrations, and scholarly footnotes took up almost as much space as the tales themselves.

ban đầu hai anh em từ chối xem xét các hình minh họa, và các chú thích mang tính học thuật chiếm gần như nhiều không gian như chính các câu chuyện.

Jacob and Wilhelm viewed themselves as patriotic folklorists, not as entertainers of children.

Jacob và Wilhelm coi mình là những nhà văn học dân gian yêu nước, không phải là người mua vui cho trẻ em.

They began their work at a time when Germany had been overrun by the French under Napoleon, who was intent on suppressing local culture.

Họ bắt đầu công việc của mình vào thời điểm nước Đức tràn ngập người Pháp dưới thời Napoléon, người đang có ý định đàn áp văn hóa địa phương.

As young, workaholic scholars, single and sharing a cramped flat, the Brothers Grimm undertook the fairy-tale collection with the goal of serving the endangered oral tradition of Germany.

Là những học giả trẻ tuổi, tham công tiếc việc, sống độc thân và ở chung một căn hộ chật chội, anh em nhà Grimm đã thực hiện bộ sưu tập truyện cổ tích với mục tiêu phục vụ truyền thống truyền miệng đang bị đe dọa của nước Đức.

For much of the 19th century teachers, parents, and religious figures, particularly in the United States, deplored the Grimms’ collection for its raw, uncivilized content.

Đối với phần lớn giáo viên, phụ huynh và các nhân vật tôn giáo ở thế kỷ 19, đặc biệt là ở Hoa Kỳ, yêu thích bộ sưu tập Grimms vì nội dung thô sơ, thiếu văn minh của nó.

Offended adults objected to the gruesome punishments inflicted on the stories’ villains.

Những người lớn bị xúc phạm phản đối những hình phạt khủng khiếp dành cho những kẻ phản diện trong truyện.

In the original “Snow White” the evil stepmother is forced to dance in red-hot iron shoes until she falls down dead.

Trong bản gốc "Nàng Bạch Tuyết", người mẹ kế độc ác bị buộc phải nhảy trong đôi giày sắt nung đỏ cho đến khi bà ta ngã xuống chết.

Even today some protective parents shy from the Grimms’ tales because of their reputation for violence.

Ngay cả ngày nay, một số bậc cha mẹ bảo vệ con cái vẫn e dè trước những câu chuyện về Grimms vì danh tiếng bạo lực của họ.

Despite its sometimes rocky reception, Children’s and Household Tales gradually took root with the public.

Bất chấp sự đón nhận đôi khi khó khăn của nó, những câu chuyện về trẻ em và gia đình dần dần trở nên có ảnh hưởng với công chúng.

The brothers had not foreseen that the appearance of their work would coincide with a great flowering of children’s literature in Europe.

Hai anh em đã không lường trước được rằng sự xuất hiện của tác phẩm của họ sẽ trùng hợp với sự nở rộ của văn học thiếu nhi ở châu Âu.

English publishers led the way, issuing high-quality picture books such as Jack and the Beanstalk and handsome folktale collections, all to satisfy a newly literate audience seeking virtuous material for the nursery.

Các nhà xuất bản tiếng Anh đã dẫn đầu, phát hành những cuốn sách tranh chất lượng cao như Jack và cây đậu thần và những bộ sưu tập truyện dân gian đáng kể, tất cả đều để đáp ứng những khán giả mới biết chữ đang tìm kiếm tài liệu có đạo đức cho vườn trẻ.

Once the Brothers Grimm sighted this new public, they set about refining and softening their tales, which had originated centuries earlier as earthy peasant fare.

Khi anh em nhà Grimm phát hiện ra nhóm công chúng mới này, họ bắt đầu cải tiến và viết các câu chuyện của họ theo hướng nhẹ nhàng hơn, vốn bắt nguồn từ nhiều thế kỷ trước đó là câu chuyện của nông dân trần tục.

In the Grimms’ hands, cruel mothers became nasty stepmothers, unmarried lovers were made chaste, and the incestuous father was recast as the devil.

Dưới bàn tay anh em nhà Grimm, những người mẹ độc ác trở thành những bà mẹ ghẻ xấu xa, những người tình chưa kết hôn trở nên trong sạch, và người cha loạn luân được tái hiện như một ác quỷ.

In the 20th century the Grimms’ fairy tales have come to rule the bookshelves of children’s bedrooms.

Vào thế kỷ 20, những câu chuyện cổ tích của anh em nhà Grimm đã thống trị giá sách trong phòng ngủ của trẻ em.

The stories read like dreams come true: handsome lads and beautiful damsels, armed with magic, triumph over giants and witches and wild beasts.

Những câu chuyện như những giấc mơ trở thành hiện thực: chàng trai đẹp trai và cô gái xinh đẹp, được trang bị ma thuật, chiến thắng người khổng lồ, phù thủy và thú dữ.

They outwit mean, selfish adults.

Họ đánh bại những người lớn hèn hạ, ích kỷ.

Inevitably the boy and girl fall in love and live happily ever after.

chắc chắn chàng trai và cô gái yêu nhau và sống hạnh phúc mãi mãi.

And parents keep reading because they approve of the finger-wagging lessons inserted into the stories: keep your promises, don’t talk to strangers, work hard, obey your parents.

Và các bậc cha mẹ tiếp tục đọc vì họ tán thành những bài học lắt léo được lồng vào các câu chuyện: giữ lời hứa, không nói chuyện với người lạ, chăm chỉ, vâng lời cha mẹ.

According to the Grimms, the collection served as “a manual of manners”.

Theo anh em nhà Grimm, bộ sưu tập này được coi là "cẩm nang về cách cư xử".

Altogether some 40 persons delivered tales to the Grimms.

Có tất cả 40 người đã chuyển những câu chuyện tới anh em nhà Grimm.

Many of the storytellers came to the Grimms’ house in Kassel.

Nhiều người trong số những người kể chuyện đã đến nhà của Grimms ở Kassel.

The brothers particularly welcomed the visits of Dorothea Viehmann, a widow who walked to town to sell produce from her garden.

Hai anh em đặc biệt hoan nghênh chuyến thăm của Dorothea Viehmann, một góa phụ đi bộ đến thị trấn để bán sản phẩm từ khu vườn của mình.

An innkeeper daughter, Viehmann had grown up listening to stories from travellers on the road to Frankfurt.

Viehmann, một cô con gái của chủ quán trọ, đã lớn lên và lắng nghe những câu chuyện của những du khách trên đường đến Frankfurt.

Among her treasure was “Aschenputtel” -Cinderella.

Trong số kho báu của cô ấy có “Aschenputtel” -Cô bé Lọ Lem.

Marie Hassenpflug was a 20-year-old friend of their sister, Charlotte, from a well-bred, French-speaking family.

Marie Hassenpflug là một người bạn 20 tuổi của chị gái họ, Charlotte, trong một gia đình gia gi nói tiếng Pháp.

Marie’s wonderful stories blended motifs from the oral tradition and from Perrault’s influential 1697 book, Tales of My Mother Goose, which contained elaborate versions of “Little Red Riding Hood”, “Snow White”, and “Sleeping Beauty”, among others.

Những câu chuyện tuyệt vời của Marie pha trộn các mô típ từ truyền thống truyền miệng và từ cuốn sách có ảnh hưởng năm 1697 của Perrault, Đồng dao mẹ Ngỗng, trong đó có các phiên bản công phu của “Cô bé quàng khăn đỏ”, “Bạch Tuyết” và “Người đẹp ngủ trong rừng”, cùng những tác phẩm khác.

Many of these had been adapted from earlier Italian tales.

Nhiều câu chuyện được kể trên đã được chuyển thể từ những câu chuyện Ý trước đó.

Given that the origins of many of the Grimm fairy tales reach throughout Europe and into the Middle East and Orient, the question must be asked: How German are the Grimm tales?

Cho rằng nguồn gốc của nhiều truyện cổ Grimm lan rộng khắp châu Âu, Trung Đông và Phương Đông, một câu hỏi cần được đặt ra: Truyện cổ Grimm sẽ thể hiện đặc trưng cuộc sống và con người Đức như thế nào?

Very, says scholar Heinz Rolleke.

Chúng được thể hiện rất rõ ràng, học giả Heinz Rolleke cho biết.

Love of the underdog, rustic simplicity, creative energy—these are Teutonic traits.

Tình yêu của những người yếu thế, đơn giản, mộc mạc, năng lượng sáng tạo - đó là những đặc điểm của Teutonic.

The coarse texture of life during medieval times in Germany, when many of the tales entered the oral tradition, also coloured the narratives.

kết cấu thô sơ của cuộc sống trong thời trung cổ ở Đức, khi nhiều câu chuyện được truyền miệng, cũng tô điểm cho những câu chuyện kể.

Throughout Europe, children were often neglected and abandoned, like Hansel and Gretel.

Trên khắp châu Âu, trẻ em thường bị lãng quên và bỏ rơi, giống như Hansel và Gretel.

Accused witches were burned at the stake, like the evil mother-in-law in “The Six Swans”.

Những phù thủy khi bị luận tội đã bị thiêu trụi trên cọc, giống như bà mẹ chồng độc ác trong "Sáu con thiên nga ".

“The cruelty in the stories was not the Grimm’s fantasy”, Rolleke points out” It reflected the law-and-order system of the old times”.

“Sự tàn ác trong các câu chuyện không phải từ trí tưởng tượng của anh em nhà Grimm”, Rolleke chỉ ra, “mà nó phản ánh hệ thống luật lệ và trật tự của thời xưa”.

The editorial fingerprints left by the Grimms betray the specific values of 19th-century Christian, bourgeois German society.

Các dấu vết đã biên tập do anh em nhà Grimm để lại đã đi ngược lại với những giá trị đặc trưng của xã hội Đức tư sản, Cơ đốc giáo thế kỷ 19.

But that has not stopped the tales from being embraced by almost every culture and nationality in the world.

Nhưng điều đó đã không ngăn được những câu chuyện được hầu hết mọi nền văn hóa và quốc gia trên thế giới đón nhận.

What accounts for this widespread, enduring popularity?

Điều gì giải thích cho sự phổ biến rộng rãi và lâu dài này?

Bernhard Lauer points to the “universal style” of the writing, you have no concrete descriptions of the land, or the clothes, or the forest, or the castles.

Bernhard Lauer chỉ ra "phong cách phổ quát" của văn bản, bạn không có mô tả cụ thể về đất đai, quần áo, hoặc khu rừng, hoặc lâu đài.

It makes the stories timeless and placeless,” The tales allow us to express ‘our utopian longings’,” says Jack Zipes of the University of Minnesota, whose 1987 translation of the complete fairy tales captures the rustic vigour of the original text.

Nó làm cho những câu chuyện bất diệt và vô tận, "Những câu chuyện cho phép chúng ta thể hiện" những khao khát không tưởng của chúng ta ", Jack Zipes của Đại học Minnesota, người có bản dịch truyện cổ tích hoàn chỉnh năm 1987 cho biết đã nắm bắt được sức sống mộc mạc của văn bản gốc.

They show a striving for happiness that none of us knows but that we sense is possible.

Họ thể hiện sự phấn đấu vì hạnh phúc mà không ai trong chúng ta biết nhưng chúng ta cảm thấy là có thể.

We can identify with the heroes of the tales and become in our mind the masters and mistresses of our own destinies.

Chúng ta có thể đồng nhất với những anh hùng của câu chuyện và trở thành chủ nhân và tình nhân của số phận chúng ta trong tâm trí chúng ta.

Fairy tales provide a workout for the unconscious, psychoanalysts maintain.

Các nhà phân tích tâm lý vẫn duy trì những câu chuyện cổ tích mang lại sự rèn luyện sức khỏe cho người vô thức.

Bruno Bettelheim famously promoted the therapeutic of the Grimms’ stories, calling fairy tales the “great comforters.

Bruno Bettelheim nổi tiếng quảng bá phương pháp trị liệu cho những câu chuyện của Grimms, gọi những câu chuyện cổ tích là “những người an ủi tuyệt vời".

By confronting fears and phobias, symbolized by witches, heartless stepmothers, and hungry wolves, children find they can master their anxieties.

Bằng cách đối mặt với nỗi sợ hãi và ám ảnh, biểu tượng của phù thủy, người mẹ ghẻ nhẫn tâm và con sói đói, trẻ em thấy rằng chúng có thể làm chủ được những lo lắng của mình.

Từ vựng (143)

publish (ˈpʌb.lɪʃ) — xuất bản
table of contents (ˈteɪ.bəl) (əv) (ˈkɑntɛnts, kənˈtɛnts) — mục lục
celebrity (səˈleb.rə.t̬i) — người nổi tiếng
oral (ˈɔːr.əl) — bằng lời nói, miệng, nói miệng, thuộc về miệng
narrative (ˈner.ə.t̬ɪv) — chuyện kể
represent (ˌrep.rɪˈzent) — đại diện
anthology (ænˈθɑː.lə.dʒi) — tuyển tập
fable (ˈfeɪ.bəl) — truyện ngụ ngôn
rustic (ˈrʌs.tɪk) — chất phác, mộc mạc
farce (fɑːrs) — trò hề
religious (rɪˈlɪdʒ·əs) — tôn giáo
allegory (ˈæl.ə.ɡɔːr.i) — ngụ ngôn
unrivalled (ʌnˈraɪ.vəld) — vô song ,không có gì sánh được
humble (ˈhʌm.bəl) — tầm thường
lifetime (ˈlaɪf.taɪm) — cuộc đời
modestly (ˈmɑː.dɪst.li) — khiêm tốn
initially (ɪˈnɪʃ.əl.i) — ban đầu
illustration (ˌɪl.əˈstreɪ.ʃən) — hình minh họa
scholarly (ˈskɑː.lɚ.li) — mang tính học thuật
footnote (ˈfʊt.noʊt) — chú thích
take up (teɪk) (ʌp) — lấp đầy
patriotic (ˌpeɪ.triˈɑː.t̬ɪk) — yêu nước, ái quốc
folklorist (folklorist*) — nhà văn học dân gian
entertainer (en.t̬ɚˈteɪ.nɚ) — người làm trò mua vui
overrun (ˌoʊ.vɚˈrʌn) — tràn ngập
intent on doing sth (ɪnˈtent) (ɑːn) (ˈduː.ɪŋ) (sth*) — quyết tâm hoàn thành việc đó, tập trung, nỗ lực đạt được mục tiêu đó
suppress (səˈpres) — bãi bỏ, đàn áp
workaholic (ˌwɝː.kəˈhɑː.lɪk) — tham công tiếc việc
scholar (ˈskɑː.lɚ) — học giả
cramp (kræmp) — chật chội, tù tùng, gò bó
undertake (ˌʌn.dɚˈteɪk) — thực hiện
tradition (trəˈdɪʃ.ən) — truyền thống
raw (rɑː) — thô sơ
uncivilize (uncivilize*) — thiếu văn minh
offend (əˈfɛnd) — xúc phạm
object (ˈɑːb.dʒɪkt) — phản đối
gruesome (ˈɡruː.səm) — khủng khiếp
punishment (ˈpʌn.ɪʃ.mənt) — hình phạt
inflict (ɪnˈflɪkt) — bắt phải chịu
villain (ˈvɪl.ən) — kẻ phản diện
iron (aɪrn) — sắt
protective (prəˈtek.tɪv) — bảo vệ, bảo hộ, che chở
reputation (ˌrep.jəˈteɪ.ʃən) — danh tiếng
violence (ˈvaɪə.ləns) — bạo lực
rocky (ˈrɑː.ki) — khó khăn, lung lay, không vững bền
reception (rɪˈsep.ʃən) — sự đón nhận
take root with (teɪk) (ruːt) (wɪð) — trở nên có ảnh hưởng với
foresee (fɚˈsiː) — nhìn thấy trước, dự kiến trước, đoán trước, biết trước
appearance (əˈpɪr.əns) — sự xuất hiện
coincide (ˌkoʊ.ɪnˈsaɪd) — trùng hợp
handsome (ˈhæn.səm) — đẹp trai, lớn, đáng kể
folktale (ˈfoʊkˌteɪɫ) — truyện dân gian
satisfy (ˈsæt̬.ɪs.faɪ) — đáp ứng, làm hài lòng
audience (ˈɑː.di.əns) — khán giả
seek (siːk) — tìm kiếm
virtuous (ˈvɝː.tʃu.əs) — đạo đức, đức hạnh
material (məˈtɪr.i.əl) — tài liệu
nursery (ˈnɝː.sɚ.i) — nhà trẻ, vườn trẻ
sight (saɪt) — trông thấy, nhìn thấy, nhận thấy
set about (set) (əˈbaʊt) — bắt đầu
refine (rɪˈfaɪn) — cải tiến
soften (ˈsɑː.fən) — làm mềm
originate (əˈrɪdʒ.ən.eɪt) — bắt nguồn
earthy (ˈɝː.θi) — trần tục, phàm tục
peasant (ˈpez.ənt) — người nông dân
cruel (ˈkruː.əl) — độc ác
nasty (ˈnæs.ti) — xấu xa, khó chịu
chaste (tʃeɪst) — trong sạch, trong trắng, minh bạch
incestuous (ɪnˈses.tʃu.əs) — loạn luân
recast (ˌriːˈkæst) — cải tác, tái hiện
lad (læd) — chàng trai
damsel (ˈdæm.zəl) — cô gái
arm with (ɑːrm) (wɪð) — trang bị
triumph (ˈtraɪ.əmf) — chiến thắng
giant (ˈdʒaɪ.ənt) — người khổng lồ
wild (waɪld) — hoang dại
beast (biːst) — quái thú
outwit (ˌaʊtˈwɪt) — đánh bại
mean (miːn) — hèn hạ, bần tiện, bủn xỉn
selfish (ˈsel.fɪʃ) — ích kỷ
inevitably (ˌɪnˈev.ə.t̬ə.bli) — chắc chắn
approve (əˈpruːv) — tán thành
finger-wagging (ˈfɪŋ.ɡɚ) (ˈwæɡɪŋ) — lắt léo
insert into (ɪnˈsɝːt) (ˈɪn.tuː) — được lồng vào
obey (oʊˈbeɪ) — nghe lời, vâng lời
manual (ˈmæn.ju.əl) — cẩm nang
manner (ˈmæn.ɚ) — cách cư xử
widow (ˈwɪd.oʊ) — góa phụ
produce (prəˈduːs) — sản phẩm
innkeeper (ˈɪnˌkiː.pɚ) — chủ quán trọ
well-bred (wel) (bred) — có giáo dục, có cung cách tốt đẹp
blend (blend) — pha trộn
motif (moʊˈtiːf) — mô típ
influential (ˌɪn.fluˈen.ʃəl) — có ảnh hưởng
contain (kənˈteɪn) — bao hàm, chứa, đựng
elaborate (iˈlæb.ɚ.ət) — công phu
version (ˈvɝː.ʒən) — phiên bản
adapt (əˈdæpt) — chuyển thể, phỏng theo
throughout (θruːˈaʊt) — khắp nơi, suốt đời, suốt năm
underdog (ˈʌn.dɚ.dɑːɡ) — người yếu thế
simplicity (sɪmˈplɪs.ə.t̬i) — đơn giản
trait (treɪt) — đặc điểm
coarse (kɔːrs) — thô sơ
texture (ˈteks.tʃɚ) — kết cấu
medieval (ˌmed.iˈiː.vəl) — thời trung cổ
neglect (nɪˈɡlekt) — lãng quên
abandon (əˈbæn.dən) — bỏ rơi
stake (steɪk) — cọc trói người để thiêu sống
reflect (rɪˈflekt) — phản ánh
system (ˈsɪs.təm) — hệ thống
editorial (ˌed.əˈtɔːr.i.əl) — biên tập
fingerprint (ˈfɪŋ.ɡɚ.prɪnt) — dấu vân tay
betray (bɪˈtreɪ) — phản bội
specific (spəˈsɪf.ɪk) — riêng biệt, cụ thể
bourgeois (ˈbʊrʒ.wɑː) — tư sản
embrace (ɪmˈbreɪs) — đón nhận
culture (ˈkʌl.tʃɚ) — nền văn hóa
concrete (ˈkɑːn.kriːt) — mô tả
timeless (ˈtaɪm.ləs) — bất diệt
placeless (ˈpleɪs.ləs) — vô tận
utopian (juːˈtoʊ.pi.ən) — không tưởng
longing (ˈlɑːŋ.ɪŋ) — khao khát
vigour (ˈvɪɡ.ɚ) — sức sống
strive (straɪv) — sự phấn đấu
possible (ˈpɑː.sə.bəl) — có thể
provide (prəˈvaɪd) — mang lại
workout (ˈwɝː.kaʊt) — sự rèn luyện
unconscious (ʌnˈkɑːn.ʃəs) — vô thức, bất tỉnh
psychoanalyst (ˌsaɪ.koʊˈæn.əl.ɪst) — nhà phân tâm học
promote (prəˈmoʊt) — quảng bá
therapeutic (ˌθer.əˈpjuː.t̬ɪk) — phương pháp trị liệu
comforter (ˈkʌm.fə.t̬ɚ) — người an ủi
confront (kənˈfrʌnt) — đối mặt
phobia (ˈfoʊ.bi.ə) — nỗi ám ảnh
symbolize (ˈsɪm.bə.laɪz) — biểu tượng
heartless (ˈhɑːrt.ləs) — nhẫn tâm
master (ˈmæs.tɚ) — làm chủ
anxiety (æŋˈzaɪ.ə.t̬i) — nỗi lo lắng
theory (ˈθɪr.i) — lý thuyết
debate (dɪˈbeɪt) — tranh luận
infinite (ˈɪn.fə.nət) — vô hạn
flexibility (ˌflek.səˈbɪl.ə.t̬i) — sự linh hoạt
interpretation (ɪnˌtɝː.prəˈteɪ.ʃən) — sự giải thích